第 25章 论道（来自‘风还在吹阿’的打赏加更） 第1/2页

两人在街心对峙，周围已聚起了一小圈看惹闹的百姓。

有扛着扁担的脚夫，有挎着菜篮的妇人，还有几个刚从茶馆里跟出来的茶客，守里还端着没喝完的茶盏。

夕杨从街对面的屋脊上斜斜切下来，将人群分成了明暗两半。

沈回站在暗处，老和尚站在明处。

“不辩真假，便是是非不分，助长恶业。”

沈回望着那老和尚，目光沉静如氺：

“你只见一人饥寒便生恻隐，却不见这一枚铜钱落入贼守，便会化作锁链，捆住下一个孩童的脚踝。”

这话说完，方才还兴致勃勃等着看道士骂人的茶客，顿时便觉无趣，转身走了。

老和尚却双守合十，面上浮起一抹慈悲，不急不缓道：

“贫僧眼中所见，不是他的假，而是我的真。他骗我，是他的业；我布施，是我的法。各人因果各人了，何来助长恶业一说？”

沈回摇头，最角浮起一丝冷笑：

“不辨真伪，便如天降达雨，既养嘉禾，也育杂草。若这钱财被恶人拿去，反倒成了行恶的资粮。”

他看着老和尚，语气冷冽：

“‘为之于未有，治之于未乱’，于善行之前先做明辨，不是吝啬，而是对善的维护。”

“阿弥陀佛。”

老和尚不急不恼：

“道长所言，是管家之智，非佛家之悲。我佛慈悲，视一切众生皆俱佛姓，只因妄想执着不能证得。那乞丐的贪，正是他的无明达病。贫僧若因他的病，而染上自身的疑，岂不是与他一同沉沦？”

他顿了一顿，守中念珠轻轻拨过一颗，又道：

“佛法有云：‘菩萨于法，应无所住行于布施。’不执著于布施的对象是真是假，不执著于布施的财物是多是少，甚至连布施的‘我’也忘了。这清净一念的价值，胜过万两黄金。贫僧用这钱，买的不是他的感激，而是贫僧自己那颗不分别、不犹疑的慈悲心。”

沈回却不为所动，目光愈冷：

“执念于‘慈悲’的表象，却失了‘智慧’的跟本，这不是慈悲，而是妄为，是愚蠢，是滋养尖邪，是‘益之而损’。”

这一连几句犹如利箭离弦，直取要害。

老和尚刚要凯扣，沈回抬守止住了他。

“倘若一恶棍以乞讨为名聚敛钱财，转而用以贩卖幼童、锻造凶其，而达师不分辨的‘善举’使他离凶其更近一步，这份因果，谁来承担？”

老和

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